La localidad de Juella situada a seis kilómetros de la ciudad de Tilcara se vive un Carnaval único porque es totalmente distinto a todos los demás carnavales de los pueblos de la Quebrada de Humahuaca. Los Paseanderos de Juella es la comparsa que adquirió ese nombre por una tradición de vecinos de Juella que eran los anunciadores de la llegada del Carnaval.
La tradición consistía en que ellos, el lunes, miércoles y viernes antes de la llegada del Carnaval Grande, salían por las casas invitados por los vecinos a compartir coplas, comidas y bebidas. De esa manera ellos anunciaban el Carnaval y hasta el día de la fecha lo siguen haciendo.
Los Paseanderos de Juella tienen esa particularidad que no han perdido a pesar de los cambios, de la tecnología, los cambios que ha sufrido la cultura, los cambios que ha sufrido la economía, ellos no han modificado ese comportamiento, esa tradición tan arraigada en cada uno de ellos.
Hoy lunes por la noche van a chayar su mojón y entre 5 y 10 paseanderos saldrán a recorrer las casas en donde ya previamente están invitados, el miércoles lo van a repetir y el viernes también.
Mariana Salas, integrante de la comisión de la comparsa Los Paseanderos de Juella mencionó sobre esta tradición tan particular que los distingue que “Los Paseanderos como dicen “pasean”, el lunes, el miércoles y el viernes antes del Carnaval Grande, es una costumbre. Salen a pasear, salen a anunciar el Carnaval por
las casas. Son hombres no sabemos por qué motivo, son solamente hombres, no hay mujeres”. Comentando además que “los hombres se juntan el lunes a la tarde en el mojón, hacen la chayada correspondiente y bajan. Ellos ya saben a qué casa van a visitar, entonces las primeras casas empiezan como a las 10, 11 de la noche más o menos, el dueño puede esperar despierto o no como quiera. El dueño ya prepara vino, o vino hervido o lo que quiera 
invitar, también se invita comida, eso queda a criterio de cada dueño de la casa. Entonces van hasta esa casa llegan cantando: “Paseandero soy señores, no se vayan a asustar, salgo a buscarme la vida, sino quien me la va i’ buscar”. Cantan esa copla y cantan otras coplas más, lo bueno es que cantan a una sola voz y son coplas que se cantan solamente esos días de “paseandero”, no es que esas coplas podés cantar otros días”, indicó.
Después de terminar de “tomar todo lo que le ofrecieron en esa casa, se van a la otra casa: “Whipalacho, whipalacho, ya se va el pobre muchacho, con su sombrero lapacho, y su pantalón bombacho”, esa es la última copla que se canta en esa casa y después se va a la otra casa”, comentó Mariana.
Es una costumbre en la cual nada queda al azar, ya que, como manifestó Mariana Salas, “cada paseandero ya sale con su poncho, su sombrero, la linterna, la caja, si está lloviendo con su poncho de lluvia, todos equipados y también con los erkenchos y así van visitando 
toda esa noche todas las casas y más o menos terminan el lunes tipo 4, 5 de la mañana y el miércoles ya están bien”. Ya el viernes que “es el último día, ahí salen más paseanderos porque está como abierto casi la puerta al Carnaval, se juntan más personas, entre personas grandes y jóvenes, y son rondas como de 25, 30, a veces no alcanza la galería de nuestras casas. Ese día yo que estoy como en el centro pasan como a las 3 de la mañana y terminan como a las 8 de la mañana del sábado Carnaval”, finalizó.
El sábado después del mediodía se produce el Desentierro de la comparsa Los Paseanderos de Juella y después el Carnaval continua con invitaciones como cada una de las comparsas de la Quebrada de Humahuaca y el Domingo Tentación es cuando se despiden, pero para ellos lo más importantes es el Sábado Carnaval porque hacen baile con grupos de renombre, grupos musicales que tienen un gran atractivo y que para ellos es el momento más hermoso de la festividad de Carnaval, para ellos ese día es todo, es el día central y están invitados a vivir un Carnaval totalmente distinto, totalmente nuevo para mucha gente que desconoce cuáles son las tradiciones de los pueblos de la Quebrada de Humahuaca.